David Jimenez Torres 31-10-09
La hegemonía de la cultura popular anglosajona en el resto de Occidente pesa mucho. Las películas, canciones y series de televisión en inglés (y, en su gran mayoría, estadounidenses) son lo más cercano que tenemos a una cultura popular global. Supongo que por eso no se me hace raro sentir los acontecimientos políticos españoles de los últimos días en clave de un producto cultural estadounidense: la canción We Didn’t Start the Fire, de Billy Joel.

En su canción, tema favorito de karaoke nights en bares mugrientos del Medio Oeste americano, Billy Joel desata una avalancha de referencias a acontecimientos políticos y culturales de 1949 a 1989. Desde el inicial "Harry Truman, Doris Day, Red China, Johnnie Ray..." hasta el agonizante "hypodermics on the shores, China's under martial law, Rock and roller cola wars, I can't take it anymore", el músico norteamericano pasa lista con cadencia de ametralladora a los acontecimientos, generalmente turbulentos y frecuentemente trágicos, que se acumulan sobre cuatro décadas del siglo XX. España no aparece mencionada en ningún momento, y desconozco si existe canción parecida en clave española: varias de Sabina se le aproximan pero tiran por la transversalidad en vez de la horizontalidad (Pie de guerra, por ejemplo), creando una desesperación momentánea pero no metafísica. Y es que la impresión que crea el alud de referencias históricas de Joel es la de un mundo caótico, abrumador, y en constante estado de ebullición. Pareja sensación a la que produce, en nacional y pequeño y pringoso, el reciente aluvión de nombres asociados a escándalos de corrupción en la política española: Gürtel, Ric, Camps, Bigotes, Correa, Chaves, Matsa, Parlament, Santa Coloma, oasis, Palau, Millet, Munar... suficiente para una estrofa, si es que nos sentimos con ánimo de ello.

El estribillo de Joel también presenta un modelo de conclusiones, que es que el mundo siempre ha sido así y que su preocupante estado y su turbulenta dinámica nos precede y nos sobrevivirá. El "fuego" se extiende a ambos lados de la historia, cualquiera que sea el nivel de zoom que usemos. Y efectivamente, el efecto de contextualización mutua, del "ni antes ni después", que produce la acumulación de nombres y de estrofas, podemos crearlo nosotros con cualquiera de las referencias a escándalos pasados de nuestra joven democracia que nos recuerdan los periódicos (sólo en Cataluña: Banca Catalana, Casinos de Catalunya, Planasdemunt, Filesa, La Caixa-PSC, 3%, Movilma, Collbató). Acumulación que sólo nos puede conducir a la desafección y que allana el camino para la retórica del antisistema, pero no aquella de principios de siglo o de los años 30 o incluso de los años 70, sino la de estos tiempos: apático inmovilismo.

Porque si hay algo difícilmente aplicable de la canción de Joel al estado de ánimo actual son las dos últimas frases del estribillo: "no we didn’t light it, but we tried to fight it" (no lo encendimos [el fuego], pero tratamos de combatirlo). No parece asomar por la sociedad española ese espíritu de desesperación y de lucha, sino que más bien parecen extenderse el asco y la abulia. Hiperactividad de la era del iPod: antes de llegar al desgarrado y culminante "ya no lo soporto más", hemos cambiado de canción

Jose Maria Marco 31-10-09
La democracia es un sistema político en el que la corrupción juega un papel central. Reconoce su papel en la vida del ser humano y en vez de aspirar a desarraigarla de la sociedad, ofrece a la gente, al electorado, un modo de paliarla, que no otra cosa es la alternancia. Al menos el plazo para corromperse es limitado, como lo es el plazo para corromper a la sociedad. Por otro lado, la democracia, como sabían de siempre los clásicos, ofrece muchos flancos a la corrupción, muchos más –y esto no lo imaginaban los clásicos– con el gigantismo de los gobiernos modernos, que se apropian y gestionan un 40 por ciento de la producción de un país.

Por eso la corrupción en España, siendo muy grave en muchos casos, no ha puesto todavía en peligro el sistema democrático. En realidad, la corrupción en España no debe de ser mayor que la corrupción en Italia, en Francia, en Estados Unidos o en Japón, y si se encontrara la manera de reformar la financiación municipal, tal vez fuera menor.

Otra cosa es llegar al punto, que probablemente estemos alcanzando, en el que la corrupción no se enfrenta ya a ningún control. Hay un momento, concebible en democracia, en el que la corrupción alcanza tal punto, y tan estratégico, que hace muy difícil la aparición de una alternativa política que se ofrezca a reducir la corrupción. Quien levante esa bandera puede ser atractivo para una parte pequeña del electorado, preocupada por el bien general o excluida del reparto, pero el común de los votantes recibe demasiados beneficios del gobierno democrático como para respaldar a quien parece un outsider, un peligroso iconoclasta al que conviene mantener marginado.

Los modelos que se han ensayado en España para esta peculiar forma de democracia son variados. Van del partido único en Andalucía, Castilla La Mancha y hasta hace poco tiempo en el País Vasco, al nacionalismo transversal del oasis catalán. Después de las pasadas elecciones, el PP nacional debió de llegar a la conclusión de que esta situación era irreversible. Así que desde entonces anda ensayando la postura que le permitirá acoplarse al nuevo estado de cosas. Esa sería una de las razones de fondo de la paciencia casi infinita de Rajoy, que espera que las piezas vayan encajando por sí solas mientras hace de su debilidad virtud y va neutralizando las que puedan impedir el proceso.

El problema que se plantea a partir de aquí no es que la aversión hacia los políticos. El problema es que se acabe cualquier interés por el bien público, al considerarse esto una causa perdida, sin interés alguno para nadie. Los únicos que se movilicen lo harán para defender las prebendas que reciben. La democracia queda convertida así en un sistema casi perfecto de reverencia del poder. De ahí la importancia de las movilizaciones ajenas a los partidos políticos, como la realizada en contra del aborto.

Muchas veces se oye decir que nunca había habido en España una clase política de más baja calidad. Puede ser. Lo que es seguro es que está exactamente a la altura de las circunstancias y de la seriedad del proyecto que se trae entre manos.

Libertad Digital 31-10-09
En España algunos empresarios y asalariados de ciertos sectores –especialmente el cinematográfico– han conseguido, no se sabe muy bien cómo, apropiarse del término "cultura", gracias al cual canalizan a sus patrimonios privados enormes cantidades de dinero público –ese que comienza sin ser de nadie, pero que termina teniendo dueños muy concretos. Tal es la complicidad del poder político con este grupúsculo organizado al que incluso se le ha creado un ministerio, el de Cultura, para mimarlo y tramitar sus exigencias.

No deja de ser curiosa la generosidad con la que muchos medios de comunicación tratan las reivindicaciones de estos sujetos, ya que si provinieran de cualquier otro sector (la banca, las eléctricas, la construcción inmobiliaria...) se los tildaría inmediatamente de lobbys o grupos de presión. Nadie dudaría de que cualquier industria que reclamara restricciones de la competencia, subvenciones y apoyo político estaría tratando de medrar a costa del resto de la sociedad, esto es, tratando de hacer pagar a los consumidores por algo que no sólo no les gusta sino que muchos de ellos detestan.

Con la etiqueta de "mundo de la cultura", este conjunto de empresarios, capitalistas y trabajadores han logrado carta blanca, no sólo para pedir que el Gobierno les llene con más dinero los bolsillos, sino incluso para influir en decisiones políticas de enorme calado, sin que casi nadie se escandalice. Sin embargo, convendría plantearse cuánto dinero y qué influencia poseería esta gente en ausencia de las numerosas intervenciones del Estado. Probablemente, salvo obvias excepciones, no demasiado. Formarían parte de una industria más en decadencia que debe reconvertirse buscando otros empleos y funciones con las que satisfacer a los soberanos consumidores.

Es normal, pues, que en estos momentos de tribulación salgan en defensa más o menos explícita del Gobierno que les concede tantos privilegios como desean. Ya se sabe que no conviene morder la mano de quien te da de comer, principio que nuestro "mundo de la cultura" lleva años aplicando a rajatabla. Pero además, es perfectamente lógico que nuestros "artistas" den un paso al frente para defender al partido que los amamanta y para criticar ese sistema económico que les arrebataría las prebendas de las que hoy disfrutan: el libre mercado.

El manifiesto que presentaron ayer ante los sindicatos –unos de los mayores responsables de la gravedad de la crisis que padecemos en España, especialmente en el ámbito laboral– sobre la debacle económica actual, se enmarca dentro de ese ejercicio de do ut des tan generalizado en la izquierda que además pretende influir en el debate intelectual sobre cuáles son sus causas y cuáles los remedios adecuados para fomentar la recuperación.

¿Pero acaso esta gente tiene algunas mínimas nociones de economía como para sostener que la crisis es consecuencia de la "libertad de capitales financieros", "del individualismo" o de las "crecientes desigualdades"? ¿Acaso han oído hablar, aunque sea de pasada, sobre alguna teoría de los ciclos económicos y de cómo minimizar la duración de las crisis, para proponer como recetario las subidas de impuestos, la explosión del gasto público y la regulación pública de prácticamente todas las actividades privadas? Obviamente no, porque por mucho tiempo libre del que cuenten gracias a las subvenciones, su campo de trabajo es el cine, y no la economía.

Entonces, ¿por qué se les concede la más mínima relevancia a la sucesión de vaguedades, falsedades y errones mayúsculos que conforma su manifiesto? Simplemente porque por muy intelectuales que se consideren, no se trata de dar la batalla intelectual, sino la propagandística. Y esto, como conocedores de la escenografía, saben muy bien cómo llevarlo a cabo.

Al final, por tanto, todo es pose e impostura. El agradecimiento estomacal de difundir una idea equivocada gracias a la posición que los políticos les han proporcionado. Odian al mercado por ser una amenaza a su acomodada posición y defienden a Zapatero como caja fuerta del Reino de la que echar mano. Dicen que se preocupan por los parados y los desnutridos, pero su sainete ideológico sólo conduce a que éstos se multipliquen. Se les podría criticar por ignorar los fundamentos más básicos de la ciencia económica, pero en última instancia de lo que viven es de explotar esa ignorancia. Su odiado Madoff estafaba por prometer rentabilidades ficticias y ellos estafan por vender como solventes ideas en bancarrota. Como actores, comediantes y payasos sólo están representando su papel. También en tiempos de crisis.

robespierre | 30/10/2009, 16:12 | Bcn | Spain
Creía que no llegaría el día , pero ... la omertà se ha resquebrajado y por las grietas del oasis sólo se vislumbra un lodazal de más de treinta años de engaños y "trilerismo", envuelto en banderas y barretinas caladas. Ya nada será igual. La "cosa nostra" enseñando sus verguenzas. El rey está desnudo y lo sabe. "Avui no toca" decía y ahora "tots prendem mal". Tocado y hundido.

casal | 30/10/2009, 16:40 | |
vinguin a Vilassar de Dalt y veureu el que es CORRUPCIO!!.

Lacostranostra | 30/10/2009, 16:38 | BCN | CAT
...elecciones los sociatas. Y en ese momento surge nuestra nueva "manuela" curada inexplicablemente de una grave enfermedad incurable y por ende candidata a libro "güiness" de los records, y por supuesto pienso que tambien a la Fiscalía anti-corrupción, ¿O no ??.Pasen y vean porque lo de la "Manuela" tiene delito.

leo | 30/10/2009, 16:50 | |
Los pesebristas, estan encantados, con que Pujol afirme que no hay que tirar de la manta. Montilla el que calla otorga. En cataluña los politicos son los mismos con diferentes siglas.

demons | 30/10/2009, 17:14 | |
Juer como ha cambiado la cosa, hace unos dias se pedia en los pueblos y ayuntamientos de Catalunya referendums por la independencia y ahora se pide que venga Garzon, Garzon porfa pasate tambien por mi pueblo.

Don 3% | 30/10/2009, 17:17 | Trincolandia |
No hay derecho. Ya no podemos robar como de costumbre. Tienen que venir de Madrid para detenernos. Esto es intolerable. Es un ataque contra Cataluña.